samedi 30 novembre 2024

L'Algérie sur les rails du futurs



Les tramways en Algérie . 
Des études de faisabilité ont été lancées pour la réalisation de tramways pour les villes suivantes :
Annaba et Batna (projets lancés)
Béchar, Béjaïa, Biskra, Blida, Bouira 
Chlef , Djelfa, Jijel , Mascara, M'sila ,
Relizane, Skikda, Souk-Ahras , Tebessa 
Tiaret , Tlemcen.

jeudi 28 novembre 2024

dimanche 10 novembre 2024

Chevaux en Algerie, Fantasia


Chevaux de Fantasia en Algerie 

Tebessa, le site antique


Tébessa : L'Arc de Caracalla (porte de Caracalla), est l'une des portes antiques de la ville de Tébessa (antique Thevest)... érigé en 212, en l'honneur de l'empereur Caracalla, fils de Septime Sévère. Ce joyau architectural, demeure l'unique arc au monde qui possède quatre faces identiques.. Son maître d'ouvrage, Caïus Cornelius Egrilianus, est un riche Thévestin, devenu préfet de la 14e légion romaine en Europe centrale et qui légua toute sa fortune à ses frères restés dans sa ville natale, à condition d'élever un arc en l'honneur de son empereur et d'offrir 64 jours dans l'année des bains gratuits au peuple de Tébessa. La porte fut intégrée dans une citadelle à l'époque byzantine par Solomon pour protéger la ville de pillage des vandales.



Ghardaia: Ksar de Bounoura


La mosquée du vieux ksar de Bounoura, dans la Vallée du M'zab (wilaya de Ghardaïa). Fondee au XIe siècle, les dimensions de cette mosquée et de son minaret sont plus réduites que celles des autres villes de la pentapole. 

Alger : Djamaa El Djedid


Djamaà Djedid - Mosquée de la Pêcherie, bâtie en 1666 

Magnifique Algérie des vestiges historiques



L'Algérie au point de vue pittoresque, par la beauté de ses sites et la variété de ses aspects, est une des plus belles contrées que l'on puisse visiter. Mais à côté de la nature vivante, on trouve la nature morte, c'est à dire les ruines, vestiges d'un passé glorieux, et d'une civilisation avancée. Ces vestiges antiques sont nombreuses et de toutes les époques.. Situés dans des paysages si divers, ces vieilles pierres et ces antiques monuments, souvenirs éternels, d'une des périodes des plus brillantes de l'histoire de l'humanité.
Brulées par des soleils séculaires, elles semblent toutes d'or, elles sont pour les yeux et pour l'imaginaire, les Villes d'Or…
C'est Timgad, l'immense Pompéi africaine, avec ses arcs de triomphe intacts, ses forums, ses palais, ses rues, ses temples, ou spontanément se réveillent à l'esprit les aspects et les gestes d'une existence éteinte il y a 15 siècles.. C'est Lambèse, c'est Thevest, avec sa basilique, son arc de Caracalla et tant de témoins troublant d'un grand passé.
Et ce sont ça et là, d'autres cités qui furent illustres et qui gisent à fleur de sol, à peine explorées encore, et qui, jour à jour, révèlent d'inattendus et prestigieux trésors.  C'est Hippone, ou de superbes mosaïques, de précieux monuments, les souvenirs tangibles de l'illustre Augustin dont l'âme inspire encore le monde aujourd'hui.
C'est Djemila, (pour moi) la merveille des villes mortes, dont le sol n'a pas encore livré tous ses secrets. Dans un site d'une puissante harmonie et d'une farouche beauté. Offre tous les importants vestiges d'une cité de luxe et de plaisir. Ses thermes, son arc majestueux, ses forums, ses vastes rues, ses temples, son théâtre, un des plus beaux et des plus délicats qui soient connus.  
C'est Madaure, cité savante, ville d'Apulée, c'est Cirta capitale de la Numidie, c'est Tiddis, c'est Tipasa, pieds dans l'eau, site phare du patrimoine mondial,, c'est Cherchell, la Caesarea de Juba II, c'est Tigzirt, c'est Portus Magnus, c'est Khemissa, c'est Thibilis, Guelma, Thagaste, Milev..…. L'Algérie a ainsi de multiple visages, son miroir a d'innombrables facettes…


L'Algérie avant 1830






Bibliothèque d'Alger


Le 7 juin 1962 , l'OAS a brûlé la bibliothèque d'Alger , plus de 600 ouvrages datant de plusieurs siècles ont été détruit ! La France a commis en Algérie un génocide tridimensionnel, culturel , cultuel et humain ! Le but était d'effacer l'histoire de l'#Algerie et toute les preuves d'une identité algérienne de plusieurs siècles.

mercredi 23 octobre 2024

Shark Tank du Japon : le « Qui veut être mon associe" débarque en Algérie.

Le célèbre programme télévisé « Shark Tank », connu sous le nom « Dans l'œil du dragon » dans certains pays, fait son entrée sur la scène algérienne, offrant une opportunité aux entrepreneurs locaux.

Un programme qui met en scène les porteurs de projets présentant leurs idées de business face à un panel d'investisseurs et d'experts aguerris, surnommés les « Sharks », les requins.

Shark Tank : l'émission télévisée qui donnera des ailes aux entrepreneurs algériens

La chaîne de télévision Echorouk TV a annoncé le lancement prochain de sa nouvelle émission, baptisée « Ma'ai Fi Machroui« , qui se traduit par « Avec moi dans mon projet« . Une adaptation algérienne de la célèbre émission Shark Tank lancée pour la première fois au Japon dans les années 2000.

Shark Tank : quel est le principe de l'émission ?

Shark Tank est loin d'être une simple émission télévisée. Le programme se présente sous forme d'une plateforme qui met en lien les porteurs de projets et des investisseurs aguerris. Ces derniers sont des personnalités avec une importante expérience dans le monde des affaires.

Les entrepreneurs montent sur scène et présentent à tour de rôle leurs projets devant ces investisseurs. Ils sont appelés à mettre en avant l'originalité de l'idée, sa viabilité économique et son potentiel de croissance.

Les entrepreneurs tentent de convaincre les investisseurs en répondant à leurs questions sur le business plan, le marché cible et la concurrence. Si les Sharks sont intéressés par l'idée, ils passeront à l'étape des négociations sur le montant de l'investissement et les conditions de l'accord. À l'issue de cette étape, l'entrepreneur peut obtenir un investissement pour financer son projet ou repartir avec des conseils d'experts dans le monde des affaires. (Algérie 360 par Rima A, le 25 septembre 2024). 


jeudi 17 octobre 2024

Protection du loup doré africain (Dib) à Tipasa

La Conservation des forêts de la wilaya de Tipasa a lancé, sur ocobre 2024, par les réseaux sociaux un appel aux citoyens pour les sensibiliser à la protection du loup doré africain (Dib) que l'on confond souvent avec le renard roux.

Le loup doré africain, espèce non protégée en Algérie

Bien qu'il ne soit pas classé espèce protégée, il est rare en Algérie. «Le loup doré africain est cycliquement observé dans les forêts de Tipasa. Néanmoins, les sujets de cette espèce demeurent rares, d'où la nécessité de sensibiliser les riverains de la forêt et le citoyen en général sur la nécessité de le préserver», appelle la conservatrice principale, Amel Mokrani, cheffe de service de la protection de la faune et de la flore à la Conservation des forêts de Tipasa.

L'appel de la Conservation locale des forêts fait mention d'une observation récente du loup doré africain dans la forêt de Sidi Semiane, où un sujet serait tué. Une information qui a ému énormément d'internautes qui ont partagé et commenté le post de la Conservation. 

Les menaces sur le loup doré africain en Algérie

La conservatrice principale ajoutera: «Sa population s'est diminuée sensiblement un peu partout en Afrique du Nord à cause du braconnage, mais aussi par la destruction de son habitat naturel par action anthropique et les feux de forêt». Avec le changement climatique, les épisodes de sécheresse et de les feux de forêt, la faune sauvage, particulièrement le loup doré africain, voit son habitat se réduire. Ce qui le pousse à s'aventurer en dehors de la forêt pour se nourrir de déchets ménagers.

Ce phénomène n'est pas légion. «Cette espèce de loup contribue à l'équilibre et à la non-prolifération des espèces pullulantes nuisibles, à l'instar des sangliers qui est sa proie de choix», fait savoir la responsable. La forêt ne se résume pas au végétal, c'est tout un écosystème.

Eviter la nuisance de l'homme

L'homme assume une mission capitale pour la prospérité de la faune et de la flore. La nature a les capacités de se régénérer sans la nuisance de l'homme. Ainsi, durant la pandémie du Corona et la periode du confinement, un couple d'hyènes rayées a été observé dans la forêt de Bouruis, située entre les communes de Meurad et Hadjout. C'était en juin 2020.

Depuis, aucune trace du couple. Probablement, les 2 hyènes sont retournées vers les massifs d'Aïn Defla, loin des humains. À travers les successifs plans de reboisement et le durcissement des sanctions contre ceux qui provoquent les feux de forêt, espèront que l'habitat naturel  de la faune sauvage soit préservé et protégé.(Horizons.dz, par Amirouche Lebbal, le 15 octobre 2024). 

samedi 12 octobre 2024

Ouargla, hôtel Agdag Tour

Vous voulez vivre une expérience unique ? 

Dans une ambiance des âges lointain, une expérience unique dans une cité troglodyte.
Au sommet d'une montagne rocheuse rouge, dans le Sahara entouré d'oasis de lac au flamands roses et des cités fortifiées de plus de 1400 ans.
Hôtel sous terrrain original pour une expérience original dans une cité troglodyte.
Une grande salle finement de décorée est disponible.
Le musée "familial Ejdag Tour" se distingue par sa collection de nombreux équipements et traditions de nos ancêtres de la région de Ouargla. 
Hôtel des grottes (complexe ijdagh tour) à Ain moussa oasis de ouargla.

vendredi 11 octobre 2024

Les marins d'Alger

En 1793, il se disait au Congrès américain à propos de la marine Algérienne et tunisienne: " Les marins d'Alger et de Tunis réunis peuvent constituer une formidable flotte militaires, et les Tunisiens comme les Algériens sont devenus maitres de l'ouest de l'océan, les Tunisiens feront de même, et s'ils ne rencontrent aucun succès, ils iront dans la manche, et sur les côtes des Etats-unis."

Les Touaregs

Les Touaregs sont un groupe ethnique nomade qui habite principalement le Sahara central et certaines régions du Sahel.

Origines et histoire :
Les Touaregs sont les descendants des peuples berbères qui habitent l'Afrique du Nord depuis des milliers d'années. Leur histoire remonte au moins au 5e siècle avant J.-C. Les Touaregs se sont adaptés aux conditions désertiques du Sahara et sont devenus des experts dans la navigation sur ce vaste territoire aride.

Les Touaregs se sont organisés en  tribus et ont adopté un système social basé sur des clans et des hiérarchies familiales. Ces structures leur ont permis de résister aux influences extérieures et de maintenir leur identité culturelle et leur autonomie dans un environnement hostile.

Culture et traditions :
La culture touarègue se caractérise par sa riche tradition orale, sa musique, son artisanat et un code de conduite connu sous le nom de « imuhagh ». Les hommes touaregs portent des vêtements distinctifs, notamment un voile bleu indigo qui leur couvre le visage, ce qui leur vaut le surnom d'« hommes bleus ». Les femmes touarègues portent également le voile et occupent souvent un statut social élevé.
La musique et la poésie occupent une place centrale dans la vie des Touaregs. Les instruments de musique traditionnels, tels que l'imzad (violon à une corde) et le tende (tambour à main), sont utilisés lors des festivals et des célébrations. Les chansons et les poèmes racontent des histoires de bravoure, d'amour et de résilience, et reflètent le lien profond des Touaregs avec la terre et leur environnement.
L'islam est la religion qui regroupe la population dans son ensemble autour des mosquées. La fete du mouloud est souvent l'occasion de grande célébration durant plusieurs jours.  Il n'est pas rare d'apercevoir, à l'extérieur, les personnes faire la salat à l'heure de la prière et souvent à même le sable pur. 

Société et structure :
La société touarègue repose historiquement sur une structure patriarcale et s'organise autour de tribus et de clans familiaux. Chaque tribu est dirigée par un chef, appelé « aménokal », qui prend des décisions importantes et représente la communauté dans les affaires extérieures. L'amenokal est choisi par consensus et son leadership est basé sur la sagesse, l'expérience et les compétences en résolution de conflits.
Historiquement, les Touaregs sont connus pour leurs talents de guerriers et de commerçants sur les routes transsahariennes. La colonisation française  a  sauvagement cherché à nuire aux populations en les humiliant par des massacres, en modifiant leur mode vie, sédentarisation de force, fermeture de certaines zones de pâturage, réduction du nomadisme,   Leur connaissance du désert et leur capacité à s'adapter aux conditions difficiles du Sahara leur ont donné un avantage dans le commerce caravanier et dans la protection de leurs routes contre les envahisseurs.
Défis contemporains :
Dans les temps modernes, les Touaregs ont été confrontés à divers défis. Les changements sociaux, l'urbanisation et les influences culturelles extérieures ont eu un impact sur leur mode de vie traditionnel. La colonisation suivie de son rôle dans  les conflits armés des pays comme le Mali, le Niger et la Libye ont déplacé de nombreuses communautés touarègues et généré des tensions sociales et politiques.
La désertification et le changement climatique ont affecté la disponibilité de l'eau et des pâturages, rendant la vie nomade des Touaregs et leur capacité à élever du bétail et à faire du commerce plus difficiles.

Conclusions :
Les Touaregs sont un groupe ethnique avec une histoire, une culture et des traditions riches enracinées dans le désert du Sahara. Leur capacité à s'adapter à des conditions environnementales extrêmes et leur résilience au fil des siècles en ont fait un symbole de courage et de détermination.
Bien qu'ils soient confrontés à des défis contemporains, les Touaregs continuent de lutter pour préserver leur identité culturelle et leur mode de vie nomade. Parfaitement adaptés au monde moderne, les Touaregs, tout en gardant les dromadaires et une partir de la vie ancestrale,  ont transformes leur méthode de vie, sans renier aucunement leur ancestre. 
En effet, les Touaregs du sud-algerien, piliers de la guerre d'Algerie, ont reussis par leur capacite d'adaptation, leur relation avec le voisinage, l'aide de l'administration a contribuer au développement du territoire national  Algérien.
 A l'exemple de Tamanrasset ou Djanet qui sont se  développées au lendemain de l'independance,  au niveau commercial ( le Touareg conduit des semi remorques aussi bien que des dromadaires), industriel ( le savoir-faire artisanal productif et creatif) et touristique ( des agences de tourisme nombreuses et des guides du sahara avec une hospitalité de la population hors pair) grâce à la connaissance du terrain par les habitants. 
La langue locale est le plus souvent l'arabe et tous les Touaregs l'utilisent à merveilles. Beaucoup parlent également la langue berbère maternelle qui fait partie du patrimoine national. De plus, le français n'est pas toujours parlé, mais il est souvent compris par beaucoup de résident. De même, la faculté d'adaptation et la nécessité du monde moderne permet d'entendre des échanges, encore minimes certes,  en anglais avec des touristes anglophones accueillis avec le sourire fraternel et traditionnel des habitants du grand sud algérien. 
 ( Crédits : Miriam Baños), ( M.Goual)
#history #decouverte

vendredi 27 septembre 2024

Fête de la Pomme, wilaya Khenchela

Fête nationale de la Pomme, à Bouhmama, dans la wilaya de Khenchela .
Commune de baghai
Commune de Yabous
Commune de Chechar 
Commune de Chelia 
Commune de Ensigha
Commune de M'Toussa

العيد الوطني للتفاح, بعاصمة التفاح بوحمامة، ولاية خنشلة

jeudi 26 septembre 2024

Aéroports Internationaux en Algérie

Les 13 aéroports internationaux d'Algérie, Alger, Annaba, Jijel, Oran, Setif, Tlemcen, Batna, Biskra, Bejaia, Chleff, Constantine, Guemar (El Oued), Hassi Messaoud (Ouargla). 
Le 14eme en prévision à Beni Abbes. 

mercredi 25 septembre 2024

La grotte d'Ibn Khaldoun à Taoughazout, Frenda, Tiaret


Des hauts d'une montagne rocheuse donnant sur la plaine verdoyante de Taht, à proximité d'un petit village érigé sur les vestiges de Kalâat Beni Salama à Frenda -ville magnifique qui a donné un autre géant de la pensée universelle et traducteur du Coran, Jacques Berque-, surgissent les grottes d'Ibn Khaldoun (1332-1406) qui ont vu naître sa célèbre "Moqadima" ou introduction à l'Histoire universelle. Perdu dans un dédale inextricable et sans points de repère, le visiteur ignore qu'il se trouve dans un site archéologique haut en histoire où le savant s'isolait pour se consacrer à l'écriture pendant quatre ans (1375-1379).

A l'intérieur on est suffisamment à l'espace. De petites chambres isolées peuvent servir d'abri lors des grandes chaleurs qui caractérisent la région des Hauts Plateaux.

Selon les chercheurs, Ibn Khaldoun utilisait une seule grotte pour exploiter son génie d'écrivain en raison de sa situation stratégique, ce qui lui a conféré une dimension spirituelle et intellectuelle.

C'est dans cette grotte ou "Khaloua" comme aiment à l'appeler les historiens, que le savant aurait écrit la Moqadima de son fameux livre Kitab al Ibar sur l'histoire l'évolution des peuples et l'émergence des états.

En 1375, Ibn Khaldoun est envoyé à Taghazaout par contrainte, selon M. Mahmoudi. Ebloui par la beauté des paysages, le savant fait part au sultan de Tlemcen, Abou Hammou Moussa, qui l'avait investi de la mission de médiateur auprès des Douaouda (Biskra), un royaume que le sultan souhaitait annexer à ses terres, de sa volonté de quitter la politique pour se consacrer à la science et à l'écriture. Bien que sa demande ait été rejetée, Ibn Khaldoun persiste dans sa quête et décide de renoncer à sa mission.

A Taghazout où il a élu domicile, le savant a été accueilli chaleureusement par la tribu de Ait Arif qui a intercédé en sa faveur auprès du sultan de Tlemcen afin qu'il puisse s'installer dans cette région avec sa famille jusqu'en 1379.

Même si les grottes d'Ibn Khaldoun sont classées depuis 1949, reclassées en 1968, un lieu fort en symbole et symbolique, qui font l'honneur de l'histoire algérienne et la mémoire de cette terre culturelle, elles demeurent dans l'oubli, dans le silence culturel et sans vie et sans présence.(TamazVa). 

Les meilleurs sites à visiter dans le Tanezrouft (Sahara) Algérien


Grosso modo, on peut classer les meilleurs sites du Tanezrouft Algérien en trois régions:
 
1/ Le Hoggar : dans le quel on peut trouver
 l'Atakor avec son célèbre plateau de l'Assekrem, le lieu ou on peut admirer le plus beau coucher de soleil au monde, un vrai paysage lunaire.
 le Tefedest connu pour son grand vaisseau de pierre " la Garet El-Djenoun" (2327m) ainsi que son célébrissime village de Mertoutek.
 la ville de Tamanrasset lieu incontournable pour tous les fans du désert.
 
 
2/ Les Tassili : dans les quels on peut trouver 3 sites bien distincts  les uns des autres, le plus beau de tous est celui du tassili n'Ajjer,  a au NE de Djanet, c'est un très vaste plateau de grès dans le quel se succèdent des falaises abruptes, de gueltas creusées dans les grès, de canyons étroits et profonds alternés de vastes cirques et de regs sombres, de " forêts de pierre. Les sables accumulés aux pieds des colonnes et des arches lui confèrent un aspect unique. On citera parmi ses nombreux joyaux: l'erg d'Admer, la guelta d'Issendilène, les arches et sabres de Tikoubawine, mais ce qui fait la célébrité de ce site c'est sans conteste les 6000 peintures et les gravures rupestres répertoriées, les plus connues se trouvent dans le site de Jabbaren. On citera aussi le tassili de la Tadrart encore plus somptueux que le précédant ; sans oublier la petite cerise sur le gâteau,  la ville de Djanet lieu ou se déroule chaque année la célébrissime fête de Sebeiba connu à l'échelle mondiale.
 
3/ Le grand erg occidental : plus joli et plus attractif que celui de l'oriental; puisque il abrite les plus belles perles oasiennes de tout le Sahara, paysage complètement différent des précédant. au cœur du quel se dresse la région de Gourara, Timimoune et Taghit ! Des sites d'une beauté spectaculaires entourés d'immense anneau de dunes rose orangé et rougeâtre et planté de milliers dattiers arrosés avec une technique encore ancestrale appelée "les foggaras».  Et comment puis-je conclure sans citer le joyau de Ghardaïa, un paradis sur terre qui a subjugué tous ceux qui ont eu la chance de le visiter l (TamazVa). 

samedi 21 septembre 2024

Bechar, Kenadsa. Centre de rayonnement civilisationnel dans le sud-ouest de l'Algérie.


✅ Située à l'ouest de la ville de Béchar, dans le sud-ouest de l'Algérie, la cité de Kenadsa est l'une des plus importantes cités sahariennes, connue pour son histoire séculaire, la beauté de son paysage, ses sites patrimoniaux et ses monuments religieux, culturels et touristiques, mais également ses personnalités littéraires et intellectuelles, témoins de sa particularité et de son originalité.

✅ Existe de plus de huit siècles, le vieux Ksar de Kenadsa, symbole immuable de la ville, est l'un des plus majestueux Ksour (palais) de Béchar et de la Saoura en termes de beauté architecturale et de richesse patrimoniale historique, même si la majeure partie de ses bâtisses est tombée en ruine, à l'exception de l'allée centrale connue sous le nom de la "Casbah" avec ses deux villes mosquées, un cimetière et ses innombrables sentiers exigus. Ce majestueux Ksar, construit à partir d'un mélange de terre où se mêlent argile et feuilles de palmiers, abrite la Zaouïa ziyaniya qui compte des disciples de la ville malienne de Tombouctou, du Sahel et d'Algérie, outre la bibliothèque dite "Ziyania Kandoussia", fondée par un enfan t du Ksar et renfermant de nombreux manuscrits rares sur la religion, le soufisme, la littérature et l'histoire de la région. L'histoire de Kenadsa remonte à des milliers d'années...son musée communal expose une série d'outils en pierre utilisés par les premiers habitants, tels que des grattoirs, des lances, des flèches et des pilons en pierre, en plus de nombreuses gravures rupestres. De nombreux animaux empaillés y sont également exposés pour rappeler la diversité de la faune dans la région et de la Saoura, à l'instar d'oiseaux, serpents, lézards, loutres et bouquetins, qui vivent à proximité du barrage "Djorf Torba" (à 30 km de Kenadsa), en plus de fossiles datant de millions d'années.

La Saoura est prisée pour sa beauté naturelle captivante, ses montagnes rocheuses, ses dunes et une oasis pittoresque à côté de laquelle a été bâti l'ancien Ksar.

✅ Kenadsa est, par ailleurs, connue pour son riche patrimoine immatériel à l'instar d'"El Ferda", une musique antique traditionnelle basée sur le Melhoun où se mêlent harmonieusement spiritualité, soufisme, invocations (tawassoul), Madih et poèmes d'amour (Achaki).

D'après l'un des membres de la troupe "El Ferda", Hocine Zaidi, plusieurs instruments sont utilisés dans cette varété de musique dont le luth, le violent, le banjo, soussen (petit gou mbri) et le tambour.

El Ferda est un genre de musique raffinée qui a su se démarquer des autres chants populaires de la région, a mis en avant M. Zaidi.

✅ Cette diversité musicale a engendré une variété de danses folkloriques propres à la région, à l'image de "Berkaïcho" exécutée dans le cadre d'un festival annuel où les danseurs se déguisent en animaux et suivent leur leader "Berkaïcho" submergé par le rythme de kerkabou. La ville de Kenadsa est, également, fertile en termes de personnalités intellectuelles et hommes de lettres dont les plus connus sont le romancier Mohamed Moulesshoul, connu sous le nom de Yasmina Khadra et la romancière Malika Mokadem. Le musée communal expose des oeuvres de ces écrivains et bien d'autres, en guise de reconnaissance aux enfants de la ville. La ville est aussi connue pour être la ville natale du maitre du luth, le prodige Abdelaziz Abdellah, connu sous le nom de "Alla El Bechari". Auteur compositeur de renommée mondiale, Alla a son propre style "Fondou" qui est une musique douce et improvisée à travers laquelle "Alla El Bechari" fusione les deux dimensions algéro-saharienne et africaine.

✅ Le musée municipal du patrimoine présente un aperçu sur la mine et son histoire, à travers des outils de creusement, des casques, des haches, des batteries, des lampes, d'autres outils spéciaux pour allumer le feu, et des chariots de transport du charbon, en sus de nombreux documents exposés qui mettent en exergue les accidents de travail à l'époque et des journaux qui documentent certaines catastrophes ay ant touché les travailleurs des mines (la plupart étant des Algériens).

✅ Consultante au musée, Amina Belhafiane a indiqué que le charbon "fut découvert à Kenadsa en 1906 par un Algérien Kendoussi, avant d'être exploité par le colonisateur pour la première fois en 1917.

Et dans les années 30 et 40, son industrie s'est développée permettant son exportation vers la France, l'Espagne et l'Italie, avant d'être gelée après l' indépendance en 1967", ajoutant que l'extraction du charbon a permis aux Français d'être dans "une situation d'aisance financière et de bénéficier de l'énergie électrique dans les villes".
(F.Dris janvier 2024). 

lundi 16 septembre 2024

A Alger ont l'appellent baghrir , Et vous c'est comment ❓

Ghreyef à guelma et annaba
Ghreyef a jijel
Ches les chlouhs de l'ouest, on l'appel khringou
À Nedroma on dit : Khringou....
Thighrifin en kabyle
En kabyle vouaajaj 
Tibou3jajine Bejaia
Qorsa à Constantine
Ghreyef ou korssa
À Mostaganem Baghrir
Sétif ghrif
Thighrifine à  Mansourah les Bibans

El Bayadh, superbes paysages

Brezina  dans la wilaya d'El Bayadh. Des paysages a couper le souffle. Ces tours naturelles de roches rougeâtres, aux formes étranges, appelées "Gours",  rappellent les paysages intemporels de l'Ouest américain..

El Bayadh, située à 370 kilomètres au sud-est d'Oran, et à 520 km au sud-ouest d'Alger, entre le Djebel Amour et les monts des Ksours. Cette région riche en sites préhistoriques de gravures rupestres qui jalonnent l'Atlas saharien.

جبال الغور  - بريزينة 🖊 ولاية البيض 🇩🇿

dimanche 15 septembre 2024

Bordj Badji Mokhtar…Aux confins du désert 🐪🌞🌴🌄

✨Dans la série... A la découverte de notre beau pays L'ALGERIE!🇩🇿

✨Description et Géographie :
Située à l'extrême sud de l'Algérie, la wilaya de Bordj Badji Mokhtar est l'une des régions les plus isolées et inhospitalières du pays. Elle est caractérisée par :
•⁠ ⁠Un désert impitoyable: Le désert du Tanezrouft, l'un des plus grands déserts de sable au monde, domine la région.
•⁠ ⁠Des températures extrêmes: Les températures peuvent atteindre des sommets en journée et chuter drastiquement la nuit.
•⁠ ⁠Une végétation rare: La vie végétale est très limitée, se réduisant à quelques espèces adaptées à ce climat extrême.
•⁠ ⁠Une faible densité de population: La population est essentiellement concentrée dans le chef-lieu, Bordj Badji Mokhtar.

✨Histoire :
L'histoire de Bordj Badji Mokhtar est intimement liée à celle des caravanes transsahariennes. La région a longtemps été une étape importante sur les routes commerciales reliant le nord de l'Afrique à l'Afrique subsaharienne.

✨Pourquoi visiter Bordj Badji Mokhtar ?
•⁠ ⁠Une expérience hors du commun: Pour ceux qui recherchent l'aventure et le dépaysement total, Bordj Badji Mokhtar est une destination idéale.
•⁠ ⁠Une nature sauvage et préservée: Le désert du Tanezrouft est un véritable sanctuaire pour la faune et la flore.
•⁠ ⁠Un voyage au cœur de l'histoire: La région a été témoin de nombreux événements historiques.

✨Lieux à Visiter :
En raison de son climat extrême et de son isolement, les possibilités touristiques sont limitées. Cependant, pour les aventuriers et les amoureux de la nature sauvage, Bordj Badji Mokhtar offre des expériences uniques :
•⁠ ⁠Le désert du Tanezrouft: Une immersion totale dans un paysage lunaire, avec des dunes de sable à perte de vue.
•⁠ ⁠Bordj Badji Mokhtar: Le chef-lieu de la wilaya, un véritable avant-poste dans le désert.
•⁠ ⁠Les anciennes pistes caravanières: Parcourir ces anciennes routes, c'est revivre l'histoire du commerce transsaharien.
•⁠ ⁠Les oasis (rares): Si vous en trouvez, ce sera l'occasion d'apprécier un moment de fraîcheur et de verdure au milieu du désert.

✨Précautions à prendre :
•⁠ ⁠Préparer son voyage avec soin: Il est essentiel de se renseigner sur les conditions climatiques et de disposer de tout le matériel nécessaire pour affronter les rigueurs du désert.
•⁠ ⁠Se faire accompagner par un guide: Un guide expérimenté connaissant la région est indispensable pour assurer votre sécurité.
•⁠ ⁠Respecter l'environnement: Le désert est un écosystème fragile. Il est important de le préserver en évitant de laisser des traces de son passage.

✨En résumé : 
La wilaya de Bordj Badji Mokhtar est une destination réservée aux voyageurs les plus aventureux. Si vous êtes prêts à relever le défi du désert, vous serez récompensés par des paysages à couper le souffle et une expérience inoubliable.

N'hésitez pas à explorer cette belle Wilaya ! 🌞🌿

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lundi 9 septembre 2024

Le monde Arabe et les découvertes

La découverte du CAFÉ, part 1, 
Le fruit du caféier a été découvert en Éthiopie, dans une zone montagneuse de la région de Kaffa. C'est là que poussent naturellement les plantes qui donnent vie à cette précieuse boisson et que l'on a trouvé les plus anciens plants de café. La légende sur l'origine du café a pour personnage principal Kaldi. Il s'agissait d'un berger arabe qui menait ses troupeaux de chèvres paître dans les montagnes éthiopiennes. Un beau jour, Kaldi et son troupeau se promenaient dans les montagnes. Le berger commença à remarquer une énergie remarquable chez certaines de ses chèvres : elles mangeaient et sautaient d'une manière atypique. En s'approchant, il vit que certaines chèvres mâchaient des baies rouges qu'il n'avait jamais vues auparavant.
Kaldi les goûta, mais le goût amer dans sa bouche l'incita à les recracher immédiatement sur le feu. Quelques minutes plus tard, une odeur agréable commença à émaner du feu. Elle provenait des baies rouges qui étaient maintenant brunes. Kaldi prit les baies et courut jusqu'à son village, partageant sa découverte avec les villageois.
Le guérisseur du village demanda à Kaldi de préparer une infusion à partir des baies. Cette décision est à l'origine du café moderne. La caféine est devenue un cadeau.
Des montagnes d'Éthiopie, ils sont passés au Yémen voisin, situé au sud de la péninsule arabique, d'où ils ont été acheminés vers Ceylan et l'Inde. Le café a été introduit en Europe lorsque plusieurs spécimens de café de Java ont été apportés au jardin botanique d'Amsterdam. Depuis lors, la culture du café s'est répandue sur tout le continent, atteignant les colonies que les pays européens possédaient en Amérique. La consommation de café a commencé à se répandre en Europe à partir du XVIIIe siècle.
Les premiers documents attribuaient des propriétés curatives au caféier. Al Razi, un médecin arabe de l'époque, a été le premier à décrire le caféier, le grain et ses propriétés stimulantes « très appropriées pour combattre la mélancolie ». Deux siècles plus tard, en l'an 1000, une autre éminence de la médecine arabe, connue sous le nom d'Avicena, a écrit « Le canon de la médecine », l'un des ouvrages de médecine les plus utilisés pendant des siècles, traduit en latin en l'an 1200. Il décrit le café comme suit : « son infusion fortifie les membres, nettoie la peau, assèche les humeurs malignes et donne une excellente odeur à tout le corps. Le café a d'abord été considéré comme une boisson religieuse, puis comme un stimulant pour les guerriers qui leur donnait force et vigueur avant la bataille, et en même temps comme une boisson aux pouvoirs magiques. Enfin, il est devenu la boisson sociale par excellence dans le monde arabe au XVIe siècle.
Le café est devenu l'une des boissons les plus populaires et les plus consommées dans le monde. Aujourd'hui, les pays nordiques sont les plus gros consommateurs de café, suivis par les États-Unis, l'Italie et l'Espagne. Le Brésil, le Viêt Nam et la Colombie sont les plus grands producteurs de café au monde.

Algerie, les candidats à l'élection présidentielle

ABDELMADJID TEBBOUNE
Abdelmadjid Tebboune, le candidat indépendant à l'élection présidentielle du 7 septembre, participe pour la deuxième fois de suite à une telle échéance avec un programme sous le slogan : « Pour une Algérie triomphante ». Né le 17 novembre 1945 à Mécheria, wilaya de Nâama, Abdelmadjid Tebboune a débuté son parcours scolaire dans la wilaya de Sidi Bel-Abbès où sa famille a élu domicile après des intimidations et des persécutions du colonisateur français en raison des discours nationalistes de son père et de son appartenance à l'Association des oulémas musulmans algériens. Il rejoint, par la suite, l'école libre des imams en 1953 et réussit l'examen du cycle moyen en 1957. Il poursuit ses études au lycée régional, puis au Lycée Benzerdjeb et obtient son baccalauréat en 1965. En 1969, il est diplômé de l'École nationale d'administration (spécialité économie-finances) dans la deuxième promotion portant le nom du chahid et héros Larbi Ben M'hidi.

YOUCEF AOUCHICHE
Le premier secrétaire du Front des forces socialistes (FFS), Youcef Aouchiche, se présente à l'élection présidentielle du 7 septembre avec un programme électoral sous le slogan « Vision pour demain ». Né le 29 janvier 1983 à Boghni (Tizi-Ouzou), Youcef Aouchiche a poursuivi ses études à l'université d'Alger où il a obtenu une licence en sciences politiques. Très jeune, il s'engage dans le militantisme estudiantin où il a été l'un des responsables du collectif des étudiants autonomes de l'université d'Alger. 

ABDELÂALI HASSANI CHÉRIF
Le président du Mouvement de la société pour la paix (MSP), Abdelâali Hassani Chérif s'est lancé, pour la première fois, dans la course à l'élection présidentielle du 7 septembre prochain avec un programme sous le slogan (Opportunité). Né le 1er novembre 1966 à Magra, dans la wilaya de M'sila, Hassani Cherif est le cinquième président du MSP. Il est titulaire d'un diplôme d'ingénieur d'État en génie civil obtenu en 1992 à l'Université Mohamed Boudiaf de M'sila, ainsi que d'une licence en sciences juridiques et administratives, décrochée en 2004 à la même université.

dimanche 8 septembre 2024

Ligne à grande vitesse Oued Tlelat-Maghnia : Le train sifflera-t-il bientôt ?

S'étendant sur une distance de 132 km, la voie ferrée électrifiée reliant Oued Tlelat, dans la wilaya d'Oran à Maghnia (Tlemcen), dans l'extrême ouest du pays, entrerait-elle en service prochainement ?
 

Lors de sa récente visite à Oran, le ministre des Travaux publics et des Infrastructures de base  avait annoncé ce qu'on pourrait appeler «une bonne nouvelle». Selon lui, «le projet, qui avait connu des arrêts et des reprises, était désormais sur la bonne voie et que les trains pourraient circuler sur cette ligne à une vitesse de 220 km/h». Selon nos investigations, c'est le tronçon Tlemcen-Maghnia qui pose toujours problème, «ce qui retarde le projet, c'est l'opération d'expropriation par l'Etat des terres choisies pour le tracé de la voie», nous explique-t-on.
 

Nous avons contacté les terriens au niveau de la daïra de Sebra qui attendent depuis des années pour être indemnisés. «Nous attendons toujours que l'administration régularise notre situation», expliquent-ils. Une lenteur qui ne dit pas son nom. La genèse de l'itinéraire ferroviaire Oued Tlélat-Maghnia (avec un coût estimé à 1,7 milliard d'euros) : aussitôt lancés en 2007, les travaux de réalisation des rails ont été suspendus pour être confiés 5 ans plus tard à deux sociétés italiennes, Per Condote d'Acque et Rizzani, et une entreprise algérienne privée ETRHB, qui s'associera, à son tour, avec MAPA, une société turque… sans que le projet soit mené à terme. 17 ans après, la ligne à grande vitesse attend toujours de rivaliser avec l'autoroute Est-Ouest. 

Un défi que l'optimisme du ministre a promis de relever.(El-Watan.dz, par Chahrrredine Berriah, février 2024). 

L'Algérie sur les rails du futurs

Les tramways en Algérie .  Des études de faisabilité ont été lancées pour la réalisation de tramways pour les villes suivantes : Annaba et B...